中獸研

出自WikiFur
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「中獸研」在微博使用的頭像

中獸研成立於2021年,自稱「大陸地區Furry文化社群與生態研究暨交流小組」。

  1. 官方介紹:作為一個觀察、分析Furry文化、社群與生態的討論小組,志在對Furry文化生態進行研究並促其進步。
  2. 性質類似於豆瓣小組,個人在中獸研里討論觀點、交換意見並協助創作,並以個人或中獸研的名義發表學術文章,但普遍不受待見。
  3. 除了外憂,內患也同樣嚴重。中獸研內部矛盾不斷,導致一部分成員離開並自建門派,比如彩虹十日談、Furry學術論文撰寫與發表討論組。
  4. 曾於2021年5月左右活躍於微博[1],2021年5月3日,「中獸研」在微博發布頭條文章《論Furry文化爛梗的產生、傳播、影響與應對》。此文一發便掀起廣大獸迷一邊倒似的批評與指責。且指責的主要原因在於「未經原作者允許擅自使用他人創作的繪圖(盜圖)並對目前獸圈的一些亂象並沒有做出合理的解釋和解決方案,包括圈外人對於獸人文化的誤解反而起到反面效果」。

註:「中獸研」實質上是一個普遍不被圈內人士接受的所謂「組織」,且與台灣獸人文化研究社(Taiwanese Anthropomorphic Research Project,簡稱台獸研)沒有任何關聯。

社團歷史[編輯]

2020年

2021年

           中兽研究发表头条文章《论Furry文化烂梗的产生、传播、影响与应对》,在文中引用了未授权的图片/作品,被批评后拒绝删除文章,不恰当的道歉言论引发强烈谴责。这一事件导致中兽研口碑急转直下。     

2022年

蟲苯孢發表文章《【獸圈學術】關於資本入圈經濟原理的二十條草稿》 Mark發表文章《【獸圈學術】擬人化動物形象的歷史發展_嗶哩嗶哩_bilibili》

焰騰_katen發表文章[《淺論銀碳上電視》](https://www.bilibili.com/read/cv17997162/?spm_id_from=333.999.0.0)

2023年

頭條文章原文[編輯]

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Split-arrows.svg 建議分割本條目為若干不同的條目。
在作實質上的改變之前,請參與相關討論

(註:由於本文的部分內容存在爭議性,提醒您在閱讀本篇文章時理性對待,請勿將本文看作權威論文。其中所有圖片(包括未經作者允許轉載的圖片)及其相關的附文皆不在此展示。[2]

「中獸研」發布的第一篇頭條文章用到的封面

論Furry文化爛梗的產生、傳播、影響與應對
中獸研

「夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。」 ——《戰國策》
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共作:巨構清潔工
通作(排名不分先後):Alexey、蟲苯孢、DRGICEAKE

前言:
1.感謝您點擊本篇文章,本文是我們小組辛苦數月的共同創作,雖然有些長,但包含了大量對furry文化的獨特解讀與分析,請務必看完
2.如果您覺得這篇文章對您有所啟示,歡迎您將本文擴散至其它furry社群,謝謝您對我們工作的支持
3.作者正在撰寫更多關於中國大陸furry文化分析的文章,如果您感興趣的話,歡迎關注作者

一.什麼是爛梗——爛梗的本質
任何一位furry愛好者——確切來說,經常光顧社交平台(b站、微博、貼吧、抖音以及各類論壇)的furry愛好者,都無法迴避這麼一個事實:furry文化正在越來越「火」。誠然,furry愛好者人數的增加與furry文化創作的發展,是furry文化越來越「火爆」的不可忽視的重要原因。但本文想要探討的不是這種正向的增長,而是另一種被廣大furry愛好者所厭惡與不齒的「增生」——由爛梗、嘲諷與敵意堆積起來的惡性「黑紅」。
本文將「爛梗」這一概念,定義為「帶有一定對furry文化嘲諷與調侃色彩的,對furry文化帶有刻板印象的,具有傳播性的一系列衍生創作及其使用」。相當多在互聯網上常見關於furry的梗,諸如「小心獸人控」、「furry控是吧」,本質上都屬於爛梗。截至本文寫作之時(21年4月),互聯網上幾乎所有由非furry愛好者(或者說「外人」)所創作、使用、傳播的furry梗,都可以被劃入爛梗的範疇。
沒有人知道爛梗究竟起源於何時,起源於何處。根據本文作者的個人觀察,大約在2020年的11、12月,一些原本由furry控使用的梗,被外人發掘至外界,以爛梗的形式開始傳播;此時爛梗主要流傳於貼吧、論壇,以及微博上的小範圍內。在2021年的1、2月份,爛梗快速滋生,其範圍拓展至b站和相當一部分微博,各個平台的使用者數量也明顯激增,並根據外人的需要拓展出新形式。於當下,21年的3、4月份,爛梗擴散到整個互聯網,成為各個社交平台的「熱門話題」,在傳播廣度、傳播速度、傳播形式和表現形式上,達到目前所能見到的最鼎盛高潮,至今未見頹勢。
在爛梗浪潮傳播初期,furry文化愛好者們對爛梗和爛梗帶來的危害缺乏足夠的認識,即使是對furry文化明顯負面的外部環境有隱約察覺的人,也很少有進一步思考根結的意識,依舊止步於自己收集到的隻言片語、零散圖片。即使在現在,一些furry愛好者已經意識到爛梗的泛濫並開始自發地進行抵制,也仍然有相當一部分人對爛梗毫不知情。至於思考癥結、探尋道路等工作,也少有人實行。換言之,furry文化愛好者們對此次爛梗浪潮的分析與應對,從時間上過分地滯後,在深度上基本是隔靴搔癢,甚至難稱差強人意。
爛梗的本質是病毒式傳播的惡意的刻板印象——這是首先應該明確的共識。之所以說它是病毒式傳播的,是因為作為一種模因(meme),爛梗天生具有不斷傳播的性質,它生來的使命就是在互聯網中四處擴散,儘可能地傳遞到更多的人、更多的社交平台之中,將「搞笑」段子與潛藏在段子之下的惡意與刻板印象一併傳達到它所能企及的每一個角落。
爛梗的本質是刻板印象,因為爛梗充斥著對furry文化的片面視角——不公正的表達與不完整的描述。縱觀所有能見到的、由外人而非furry愛好者使用傳播的爛梗,沒有一個展現過furry文化多樣性的生態,沒有一個提及furry文化的真實面貌,沒有一個以平視而非調侃取樂的態度去表現furry文化。爛梗傳遞的是刻板印象,是「色情文化」與「十獸九基」,是「furry控都是xp異常的變態」,是「furry文化可以拿來嘲諷與取樂」,其中明示了對furry文化與furry愛好者的偏見與歧視,無一例外——即使現實中的furry文化並不如刻板印象所言,而真正的furry文化十分多樣以至於不能一概而論。
爛梗的本質是、且從來就是惡意的。這一條在上一段中已經言明。既然爛梗的本質是刻板印象,那麼就絲毫不能指望玩梗小鬼對我們還能抱有表達善意——當一個梗無時無刻不在傳達「furry是變態xp」、「furry愛好者都是基佬」、「furry控可以被任意嘲諷」,我們自然不能指望創造與傳播這些梗的人對furry抱有什麼好感。
如果有人作為furry愛好者,試圖為此類玩梗行為辯解,說「他們只是在玩梗」、「不能排外」、「這麼做是被害妄想」……那麼請他好好地想一想,每當有外人集中使用此類梗時,他們中有多少人沒有使用嘲弄與諷刺的語氣?有多少人沒有表現出刻板印象?又有多少人對furry文化表現出善意與理解?有多少非furry控糾正爛梗中明顯的嘲弄與誤區?稍加思考,任何人都能輕易想到這些問題的答案,而所謂「只是玩梗」、「被害妄想」之類抹煞爛梗危害的說辭,也就不攻自破了。至於說外人「只是玩梗」的一般行為為何會展現出對furry文化的嘲弄、包含對furry文化的刻板印象,很明顯和爛梗「惡意」與「刻板印象」的本質逃不了干係。其中的具體邏輯將在本文的下一章節進行闡述。
爛梗毫無疑問地作用於整個furry文化,它在嘲弄全體furry愛好者,所帶來的傷害是雨露均沾的,沒人能逃得開——不管此人是男是女,是直是彎,創作清水還是色情,喜歡繪畫還是獸裝,無一例外。如果有一天,你畫的「澀圖」被當作「獸人控變態」的證據四處傳播,你精心創作的作品被評論區的爛梗淹沒,你的獸裝照片被人污言穢語地評頭論足,請捫心自問,你能沉得住這口氣嗎?希望你沉不住氣,因為上述現象不是假設,它們就發生在當下,就發生在各位身邊的furry愛好者身上——這一切不是將來時,而是現在進行時,不是不熟悉的陌生人的困惱,而是牢牢地壓在每一個furry愛好者頭上。

二.爛梗與刻板印象的起源、傳播:一場「弔詭的跳躍」
爛梗並非從其誕生之時就是爛梗,而是在其傳播過程中逐漸變爛的。爛梗也並非只有單一的起源與傳播邏輯。接下來,本文將以「雙線合一」脈絡,闡述爛梗的誕生與傳播。
爛梗的誕生和早期傳播是雙線並行的。在早期的誕生與傳播中,一些後來的爛梗還只是單純的梗,並沒有摻雜刻板印象與惡意。
第一條脈絡:外人簡單接觸到furry以後,在對furry文化認識十分不充分的前提下,由於著重接觸furry文化的一部分現象,產生了一種片面的、錯誤脫離了原本支撐梗創作與傳播的現象的印象,即刻板印象。這種刻板印象被外人做成或圖片、或文字的形式進行傳播,便成為了爛梗的起源之一。
第二條脈絡,對大家而言則更為熟悉:furry文化內部的自嘲。在furry文化的發展過程中,針對furry文化中諸多不同的內部現象,furry愛好者們或者開了一些善意的玩笑,或者對不滿抒發了些小牢騷,這些玩笑或牢騷被圖文固定為短平快的創作,並在furry內部得到傳播,進而變身為「梗」。
值得注意的是,在梗的傳播過程中,第二條路線在一定程度上加深了第一條中的刻板印象。第一條脈絡中的外人對furry文化不甚了解,往往只根據自己所見的零散碎片拼湊出一個假想的「furry文化」,將這些零碎當作furry文化的全部加以批判,如此便常常把第二條脈絡中的梗所體現的部分現象理解為furry文化的全部與常態。根據片面現象所形成的印象,自然也就是刻板印象。
以上兩者建立在梗的創作者和傳播者直接接觸過furry文化之上。即使接觸得不完全且有偏差,兩線中的創作者和傳播者也確實知道furry文化中的一些現象,而梗的創作與傳播也是建立在furry文化內部確實存在的現象之上的,屬於「現象造梗」、「現象傳梗」——這與之後的爛梗創作者與傳播者形成了鮮明反差。
隨著少量外人與furry文化內部玩梗的逐漸擴散,原本雙線中的梗的不斷傳播,最終導致了關於furry文化的梗全面出「圈」,為廣大外人所知曉並使用、傳播。至此,兩條脈絡合一,梗的傳播從少量外人根據自身觀察到的零散現象玩梗和furry文化內部玩梗,變成了大量外人出於找樂子和賺取流量的目的進行玩梗。此時的這些外人,完全沒有接觸過任何furry生態,對furry文化可謂沒有任何了解,更不知道梗背後的內涵;他們此時所傳播的梗,脫離了原本支撐梗創作與傳播的現象,拋棄了梗背後自帶的文化背景,變為了純粹拿來娛樂自身的樂子。梗的創造、傳播也不再與furry文化內部的現象相關,而是基於外人自己找樂子的需要,基於目前已有的梗可以怎樣玩出刁鑽抖機靈的新花樣——由「現象造梗」、「現象傳梗」,變為「梗造梗」、「梗傳梗」。
此處還要指出一個特殊現象:一些外人沒有「拘泥」於一般流程下的「梗傳梗」,而是直接去國外媒體查找「可靠的資料」。然而他們收集的「資料」,同樣充斥著國外媒體對furry的偏見。這一批人不去親身考察近在身邊的中文furry社群,反倒去扒外國人的舊紙堆,拿著他們眼裡「公正」、「客觀」的資料向外宣傳——「看,這就是福瑞」。這種明顯有偏見的資料為玩爛梗行為提供了鼎立「支持」,而看到他們宣傳的人也信了他們的話,進一步加深自己的偏見。這並非空穴來風:歐美媒體一直存在有意抹黑furry的現象。而向上溯源,三四年前,第一批大自媒體做科普的時候,正是通過歐美媒體的途徑了解furry。由此帶來潛移默化的影響,自然不必多說。
由兩線並行到兩線合一,由「現象造梗」、「現象傳梗」到「梗造梗」、「梗傳梗」,梗得以出圈,「梗」也就此變成了「爛梗」。
儘管梗的創造、傳播基於外人自己找樂子的需要,而不再是由furry文化內部現象所生髮,但這並不意味著爛梗自此與furry文化脫離關係。主體是furry愛好者,描述對象也是furry文化創造與furry文化生態,爛梗仍與furry聯結在一起,其中包含的刻板印象與惡意也仍作用在furry文化與furry愛好者身上,甚至變本加厲。
在兩線並行,也就是「現象造梗」、「現象傳梗」階段,現象本身就已經不能完全表現furry文化完整真實的情況,從現象傳遞出的梗本就帶有刻板印象的成分。等到兩線合一,梗自身變為傳播源,剝離了現象的刻板印象開始自我傳播,爛梗的使用便淪為了徹頭徹尾的「虛空對線」,以刻板印象傳遞刻板印象,以訛傳訛。
並且在這個過程中,刻板印象不止傳播地更廣,其內涵也發生了異變。在雙線合一之前,「現象造梗」、「現象傳梗」帶來的刻板印象基於片面現象,主要是色情文化和「十獸九基」;在兩線合一,發展成為「梗造梗」、「梗傳梗」之後,一開始傳達的刻板印象也還是色情文化和十獸九基,然而隨著梗自身的傳播,人們因為不再重視甚至不再認識到現象,將本產生於現象的刻板印象加註到了梗本身之上。
也就是說,之前的刻板印象來源於現象,梗只是傳播載體,而現在,梗既是刻板印象的傳播載體,又是刻板印象本身。外人並不了解刻板印象背後有什麼或真或假的現象,在他們眼中,梗所指代的是整個文化、文化內的每一個個人,而非文化內小部分的、不能代表文化內共識的少數現象,梗蘊含的刻板印象也因此以整個文化圈為對象,而不是刻板印象本來所指的部分現象。
——這句話很關鍵,因為它說明了這樣一件事:外人不了解刻板印象來源的現象,他們也就無法認識到刻板印象到底是個什麼東西,於是為了簡便化思維,他們的刻板印象發生了一場弔詭的跳躍,將刻板印象的對象簡單理解為「渾然一體」的整個亞文化本身,將偏見與惡意加諸整個furry文化之上。之前是「我覺得furry文化是色情文化與十獸九基,所以你們該被嘲諷」;現在是「furry文化就是變態,天生應該被嘲諷。至於說為什麼furry文化變態?我不知道,大家都這麼說,我沒仔細思考過,因此我也這麼認為」。這裡外人表現出了一種「選擇性拒絕思考並直接接受」的非理性思維方式。
「furry文化天生是變態」是建立在「furry文化是色情文化與十獸九基,因而是變態」這種意見之上的,但從後者到前者其實經歷了一個思維上的跨越。這層跨越無形中給每一個furry愛好者套上了「原罪」,把個別現象當成自帶的「屬性」賦值給每一個頂著「furry愛好者」標籤的人。
「小心獸人控」就是一個很好的例子。作為現在外人使用的爛梗,「小心獸人控」在最早期時只是毛基的自嘲,基於毛基群體內部的現象,並且不帶任何惡意。然而等到此梗傳播到furry文化之外,為外人所運用後,這個梗便迅速變質,變成了外人藉以嘲諷乃至謾罵furry文化「惡墮」、「變態」,傳播關於furry的刻板印象,並以此取樂自己的工具。即便這些外人既不知道這個梗的本意,也不知道furry文化的真實面貌。也正是遵循著這樣的邏輯,「梗」退化為「爛梗」。 「在任何一個與furry無關的地方,發起一個與furry無關的話題,可以盡情地刷『小心獸人控』」——在無關場合玩梗是爛梗的另一個重要標誌,是爛梗在進入「兩線並行」階段後,其內涵與furry文化真實狀況高度脫離,刻板印象完全跳躍、固化的標誌之一。此類行為的常見形式有在隨便什麼動物主題視頻/貼子的評論區下刷梗,或是在任何發音近似furry的場合刷梗。它代表著爛梗人在完全不了解furry文化究竟為何的前提下胡亂玩梗,其玩梗行為與furry文化無關,而與是否能夠獲取樂子有關。
Furry文化內部也有人試圖反思自我,認為外人的刻板印象具有一定根源,是furry文化自身的不足之處導致了如今鋪天蓋地的爛梗。這種行為明顯既不合實情,又不合常理。furry文化內部確實存在一定問題,但這些問題從來沒有達到使furry文化真的變成「色情文化」、「變態xp」、「十獸九基」的一塊鐵板地步。本文在爛梗的創造與傳播脈絡中,已經提及:外人的刻板印象是由刻板印象自我傳遞、自我生髮的,他們的偏見向來不來源於實際存在的現象,而是來源於他們自身的主觀臆斷。更何況,即使furry文化真的變得「冰清玉潔」,外人也不會改變他們的刻板印象,因為作為沒有話語權的亞文化,furry文化的形象是由外人隨意定義、隨意塑造的。只要外人願意,他們可以憑藉其人數優勢,將白硬說成黑,黑硬說成白,抹黑furry文化自然也不在話下。
更何況,外人常常藉著自己的不實印象,說furry文化「黑」,可他們自己就真的「白」到哪裡去嗎?acg領域是furry爛梗最盛行的領域,沒有之一。acg愛好者對爛梗的熱衷、對furry文化的刻板印象是當之無愧全網第一。那麼,讓我們看看言必稱「變態獸人控」的acg愛好者都喜歡看什麼吧——催眠、下藥、蘿莉、ntr、小孩開大車……誠然,並不是所有acg愛好者都喜歡這些東西,但不可否認的是它們是acg文化中相當重要且盛行的元素,不止存在於本子里,甚至還體現在清水向作品之中。如果「furry」元素讓acg愛好者感覺變態,覺得可以加以嘲諷、拿來取樂的話,他們又怎麼解釋自己文化中海量為大眾所不能接受的成分?更何況各種coser賣身醜聞,名為彈鋼琴、跳宅舞,實為「福利姬」、「女菩薩」的表演,無處不在的軟色情,更讓acg文化沒有理由嫌棄furry。當然,acg愛好者可以說這些只是acg文化的一小部分,說少數醜聞不能代表acg文化的全部,說廣大acg愛好者們對這些現象也深惡痛絕。可為什麼到了furry文化,少數醜聞就能代表全部?部分不良現象就足以成為整個集體「噁心變態」的論據?如果這種「嚴於待人、寬以律己」的行為不算「雙標」的話,世界上恐怕也就沒有什麼「雙標」了。
如果你理解了上文的意思,你可以選擇跳過接下來用刪除線標註的幾個段落。如果你覺得上文難以理解,那麼我將運用「西方網民、西方媒體和中國網民」這個比喻,以「吃狗肉」為例,講解上文所說的傳播邏輯與「弔詭跳躍」的涵義。 首先我們都明確一點:並不是所有中國人都吃狗肉,事實上大多數中國人並不吃狗肉。
第一波:兩線並行。此時存在兩個主體:中國人與西方媒體。中國人自己知道確實有吃狗肉的現象,並且知道這只是小範圍現象,善意或牢騷式玩梗。西方媒體看到了吃狗肉的現象,於是大肆對外宣傳,並且有意或無意的忽視了「絕大多數中國人其實並不吃狗肉」,將小範圍現象渲染為普遍現象對外宣傳。
以上兩者都確實接觸過現象,屬於「現象傳梗」。而二者傳出來的梗到了西方民眾耳朵里,並在西方民眾之間傳播,便進入到了下一個階段:「梗傳梗」。
西方民眾並沒有切實接觸過「中國人吃狗肉」現象,他們腦中「中國人吃狗肉」這一刻板印象的來源是梗和新聞。而顯然,他們接受過的不知經過幾手加工的消息無法反映中國實際,但他們還是信了,因為「周圍人都這麼說」。 而在梗傳梗的過程中,西方部分人的思維同樣也經歷過弔詭跳躍:中國人吃狗—>中國人道德淪喪;這部分人沒有親眼接觸過吃狗肉現象,所以他們刻板印象的指代對象往往不是現象,而是現象背後的群體。相比於吃狗肉現象本身,他們更關心吃狗肉指代的中國人。因為他們沒接觸過,也不想接觸事件,故他們不可能建立起對事件本身的細緻思考,而更多是是本能的情感宣洩。情感宣洩絕不理性,它會把矛頭指向它所能找到的最直接對象——某個群體,而非真正應探討的現象。
【現象】本身就帶有偏差,由現象帶來的【梗】和【直接刻板印象】更是失之千里,由梗傳【梗】帶來的【跳躍後的刻板印象】則直接進入離譜的境地。
兩線並行到兩線合一、現象傳梗到梗傳梗,引發了刻板印象從現象生髮到自我創生、自我傳播、自我鞏固的質變,導致了「furry是見不得光的小眾變態」的跳躍性聯想。這種跳躍的、非理性的刻板印象並非只存在於觀念里,而是切切實實表現在梗的內容上。在爛梗的早期傳播中,外人所使用的梗,大多是furry愛好者內部創作的。儘管,furry愛好者創作、傳播梗的原因與心理,和外人的類似舉動完全不同,但在此時,二者所使用的梗在形式上是一樣的。但等到爛梗進入「兩線合一」階段,互聯網上開始傳播由外人製作的,而非源於furry文化的爛梗。這些新風靡的、取舊梗而代之的爛梗,一方面充斥著對furry文化的完全無知,顯示出其製作者與傳播者對furry文化既不了解也不尊重,只是想通過欺壓小眾亞文化的方式娛樂自我(黑手狗頭);另一方面,隨著不斷演化,爛梗的內容也與furry文化越來越無關(弗瑞、富睿),與之相應,傳達的刻板印象亦經歷「跳躍」,由開始的嘲諷「詭異xp」、「十獸九基」到後來的嘲諷furry本身,越來越惡意,越來越偏離實際。

三.誰在玩爛梗?
在第一、二部分,本文探討了爛梗的本質和誕生、傳播邏輯。而在第三章,文章將要向讀者解釋究竟是誰在玩爛梗,他們又為什麼要玩爛梗。
不論是從創作還是傳播的角度來看,爛梗的主體都是外人。想要分析爛梗的使用者,自然要從外人入手。根據其創作與傳播爛梗的原因,本文將玩爛梗的外人分為三類:
1.一般玩梗路人
在所有玩爛梗的外人中,一般玩梗路人人數量最多,比重最大,居於爛梗浪潮的主體地位。對這部分人而言,創作、散播爛梗並非出於什麼深層目的,而僅僅是覺得這些爛梗看起來很「有趣」,通過與群體一起複讀爛梗為自己帶來迅速且廉價的娛樂——簡而言之,為了找樂子。一般玩梗路人,或者用一個更加確切的名稱,梗小鬼,打著「樂子」的目的,不在乎被玩梗的群體是否因此風評被害,到處傳播,把刻板印象散播到各個角落,擴大錯誤認知。
一般玩梗路人們自認為沒有惡意,但這無法掩飾其行為在客觀上帶來的傷害一般玩梗路人們自認為沒有惡意,但這無法掩飾其行為在客觀上帶來的傷害
大多數的一般玩梗路人實際上並未意識到自己創作、使用、傳播的爛梗蘊含著對furry文化和furry愛好者的刻板印象與惡意,在他們眼中,自己只不過是出於娛樂的目的而單純的玩梗。但這並不意味著他們的玩梗行為人畜無害。首先,儘管一些一般玩梗路人在主觀上並無惡意,但他們引發並傳播的爛梗浪潮在客觀上仍在傳播對furry文化的刻板印象,依然蘊含著對furry文化的惡意,爛梗帶來的危害不會隨著他們的主觀想法而改變。其次,收到爛梗的影響,幾乎所有一般玩梗路人從未以正常的眼光看待furry文化,都或多或少地認同爛梗傳達的刻板印象,對furry文化的認知存在明顯偏差,將furry文化視作嘲諷取樂的對象,而並不報以對正常亞文化應有的基本尊重。最後,部分一般玩梗路人,為了自我娛樂完全不在乎對furry文化的傷害,即使在被人指出其玩梗行為的錯誤與危害後,依舊我行我素。此類人,如果與其爭辯,他也只會說些「玩梗而已」、「認真你就輸了」、「你們售人控不會都這麼玻璃心吧》」——通過玩爛梗,這些人能夠獲得迅速的娛樂,而負面影響讓furry文化照單全收,他們不會損失一分一毫,所以在感覺厭煩、玩膩之前,他們絕不會停止玩爛梗。
2.惡意刻板印象的持有者
惡意刻板印象的持有者是furry爛梗的另一推手。實際上,惡意刻板印象的持有者大多並未詳細了解furry文化,他們對furry文化的認識甚至比不上一般玩梗路人。惡意刻板印象的持有者大多是根據自己有限的認知和刻板印象,單純地認為furry文化=變態,並以此對furry文化進行攻擊,以此彰顯自身的道德優越感。爛梗對於他們而言,就是一個攻擊與抹黑furry文化的有力工具。惡意刻板印象的持有者並不一定積極地、主動地攻擊furry文化,但是但凡遇到可以抹黑furry文化的場合,他們一定會參與其中。
存在為數不少的一般玩梗路人和惡意刻板印象的持有者這麼為自己辯護:furry文化之所以被爛梗集火,之所以風評被害,是因為furry愛好者到處亂跳,在非furry文化場合發布獵奇向的furry內容,因此落得今天的地步純屬活該。誠然,近幾個月以來furry文化的「負面式出圈」,存在有少數furry控在非furry場合跳腳的緣故,然而外人為了玩梗取樂強行挖掘furry文化中的「獵奇內容」,才分明是furry文化「負面式出圈」最主要、最重要原因。一個很簡單的例子,當前外人對furry文化的印象,基本就是色情文化,但這明顯不符合現實——色情部分根本不是furry文化的主流,從來不ghs的furry愛好者也同樣佔據著相當重要的生態位。對furry愛好者而言,獸裝等可以為大眾接受的正面內容才是對外主要輸出,才是外人最常看見的furry文化創作,furry文化給外人的印象應該是「可愛小動物」、「毛茸茸」,而非「色情」、「變態xp」。但現在情況正好相反,恰好說明了當前furry文化風評被害並非源於自身,而恰恰來自外人。所以,所謂「furry文化作為見不得人的小眾文化,總是到處跳腳,活該風評被害」根本是無稽之談,因為:一、furry文化並不是見不得人,色情壓根就不是furry文化的主流,擬人動物更是以米老鼠唐老鴨、虹貓藍兔等形式,從小就為大家熟知且喜愛,從內核來看,furry文化完全沒有與主流相悖之處;二、絕大多數furry文化的愛好者並沒有到處亂髮furry內容,那些「見不得人」的furry內容,恰好是外人為了取樂而自己著重地有預謀地挖掘的。將其歸結到furry愛好者身上,純屬倒打一耙、賊喊捉賊。從邏輯上根本站不住腳的「受害者有罪論」,應當儘早住嘴。
3.流量收割者
furry爛梗的盛行讓很多人看到了新的流量增長點,於是他們主動使用furry爛梗來為自身博取關注。流量收割者的分布範圍十分之廣,從b站、微博,到貼吧、論壇都能看到他們的身影;其中有些帶有商業或半商業性質,另一些則是希望通過爛梗吸引人氣、炒作話題的個人。與一般玩梗路人類似,絕大多數的流量收割者只把目光放在玩爛梗行為能給自己帶來多少人氣上,根本不關心furry文化會因此受到多大傷害。
4.部分furry愛好者
上文探討了外人在爛梗創作與傳播中的不同站位。那麼,furry愛好者是否有為爛梗的創作與傳播提供助力?答案是肯定的。在無處不在的爛梗浪潮中,furry愛好者常常因為無意或缺乏認識成為「幫凶」。
furry愛好者有時會為爛梗提供素材。這一點在第二章中已經有所表述,很多外人使用的爛梗,如「小心獸人控」,恰恰就是從furry文化內部流出的,是furry文化的梗遭到惡意使用的結果。
在直接「套用」furry文化內部梗之外,外人還會搜集furry愛好者發到公共場合的furry創作,從中特意摘取「獵奇」的、「變態」的、吸睛的部分,創作爛梗向外傳播。一個典型的例子就是這張圖片。作為只發表在Furaffinty這一furry社區,且並不是在國內非常有名的作者發布的圖片,外人接觸到這一圖片,進而將其發掘為爛梗的概率極低。最有可能的解釋是有furry愛好者認為這幅圖片的創意很有意思,將其發到了非furry文化的公共場合,卻在無意間為外人傳播爛梗和刻板印象提供了「證據」——「furry控果然是變態,甚至對門發情」。
爛梗創作者「套用」舊梗、搜集素材的行為防不勝防,部分furry愛好者不小心助推了爛梗創作不可避免。但與此同時,存在著這樣一批furry愛好者,面對明顯帶有惡意與刻板印象的爛梗,他們主動地參與其中,跟著外人使用爛梗,樂此不疲,為爛梗的傳播與使用推波助瀾。
在明顯帶有刻板印象的場合,附和外人玩爛梗的furry愛好者同樣分為兩種:
一種是新入坑的的furry控。作為新人,他們往往近期才了解到furry文化、對furry文化目前所面臨局勢所知較淺,故無法理解外人玩爛梗背後的真實意思,因此有時跟著外人傳播爛梗,也是不可避免的事。
另一種跟隨外人玩爛梗的furry愛好者,是部分社交慾望過於強烈的毛基。他們玩爛梗的具體方式,是在外人主導的、明顯具有刻板印象和惡意的爛梗場合,跟著玩梗(值得一提的是他們使用的梗也往往帶有強烈的毛基色彩),或發布毛基向擦邊球圖片。根據筆者個人觀察,這類人群在貼吧與nga廣泛存在,目前尚且不知其他社交平台是否具有類似現象。
(可能會有一些毛基對這段描述表示憤慨和不滿,覺得這些內容是對毛基的攻擊和指責,是在把助長爛梗的矛頭指向毛基。事實上,筆者之前就遇到過持此類想法的人,並且被罵了個狗血噴頭,甚至還被質疑人品。在此,筆者必須強調:我對毛基沒有任何偏見,我的所寫完全基於所見事實。筆者之所以敢下此結論,是建立在對acg類型百度貼吧和nga部分版塊的長期觀察之上,絕無半點出於個人情感的虛構。如果你覺得我的分析有誤,歡迎獨立進行觀察並撰寫有理有據的反駁)
請注意:此處所指的「跟著外人使用爛梗」的毛基,僅僅指部分社交慾望過於強烈的毛基,而非所有毛基。事實上,有相當一部分毛基意識到了爛梗的危害,並自覺對此進行抵制。
為什麼會存在者部分毛基。筆者猜測:對於毛基來說,一個能容納gay的社交圈太少了,以至於只要出現他們就會一擁而上,並且「天然的」有著很高的參與度與認同感。又因為可容納gay身份的社交圈稀少,所以對任何由gay主導或有gay一席之地的社交圈,男同性戀會表現出超常的熱情。而其中社交慾望最高的一批,出現了參與外人玩爛梗來「找朋友」的現象。
需要強調的是,此處的「毛基、男同性戀在社交情緒上更高漲」是從整體的角度出發的,指毛基、男同作為一個整體有更強的社交慾望。具體到個人,則完全有可能呈現另一種局面,沒有強烈furry社交需求的毛基同樣存在,事實因人而異,不能一概而論。
不論是新入坑的的furry控,還是部分社交慾望過於強烈的毛基,都沒有意識到爛梗的危害。Furry愛好者傳播爛梗行為的存在,使外人形成了「售人控自己都不在乎」的看法,加強外人固有的刻板印象,使得爛梗泛濫變本加厲。

四.爛梗的影響
爛梗給furry文化帶來了極其惡劣的負面影響——關於這一點,前文已經闡述的很清楚了。但筆者仍覺得有必要在此處進行一次總結,集中性地展現爛梗究竟帶來了怎樣的危害——
爛梗是不斷傳播的刻板印象的載體。顧名思義,爛梗從其誕生的時刻起就蘊含著對furry文化的刻板印象。所有爛梗均包含且體現了對furry文化的刻板印象,最開始是「色情文化」與「十獸九基」,後來是一棍子打死的「furry即變態」。隨著爛梗的傳播,刻板印象也隨之傳播,導致了幾乎每個看到爛梗的人都形成了或多或少對furry文化的偏見與不正確認識。
爛梗是惡意的。負面的刻板印象必然導致負面的態度。當所有人都把furry文化當作變態xp或基佬集中營的時候,對furry文化的肆意嘲諷、捉弄也就不是「嘲諷」、「捉弄」的惡行,而是理所應當、無可指摘的合理行徑,甚至在部分人眼中還變成了維護社會倫理秩序的「正義執行」。也因此,對具體furry愛好者的網路暴力——未經允許大肆傳播約稿瑟圖作為「furry控變態」的證明,對女生的清水獸裝照片發表各種污言穢語,拿普通的furry愛好者欺辱取樂——也就被默認且允許了。
爛梗不斷傳播。一方面,爛梗傳播了刻板印象——上上段文字業已說明。另一方面,爛梗的傳播性也意味著它的無孔不入。外人會在他們所能找到的任何一個場合恣肆玩梗,到處亂髮「小心售人控」,即使遭到玩梗的場合與furry毫無關聯,即使被噴面的furry控只是在善意地分享furry創作,其分享內容並沒有任何「獵奇」或「不妥」之處。
也許會有沒弄清楚情況的人說:爛梗在給furry文化帶來惡名與危害之外,也對furry文化有所好處。筆者曾經就見到過這樣的觀點:「廣泛傳播的爛梗可以增加furry文化的知名度,吸引更多的人入坑」。持這種觀點的人用p社梗舉例:遊戲廠商paradox出品的一系列歷史策略向遊戲,因為其玩家經常修改現實歷史,或為了操控國家利益的最大化而進行許多非人道、反倫理的操作,而一直為廣大網友津津樂道;遊戲中的很多元素也被提取出來,以梗的形式在互聯網上進行傳播,如「未曾設想的道路」、「機械飛升」等等。P社梗在廣為流傳的過程中,遭遇過大量沒有玩過遊戲的人在無關場合到處亂刷,敗壞p社遊戲與p社玩家聲譽的行為,但梗的傳播也使得很多此前沒有接觸過p社遊戲的人逐漸了解p社遊戲,並吸引了相當一批新人入坑,提高了p社遊戲的知名度,壯大了p社玩家群體的力量。而比照p社遊戲梗,furry爛梗的傳播對可以對furry文化產生正向的促進作用……
這種想法固然美好,但明顯不符合實際,因為它忽視了至關重要的一點:p社梗與furry爛梗有著不同的創造與傳播邏輯,其內涵也大不相同。P社梗來源於p社官方、p社玩家在遊戲中的種種設計與操作,是源於現象,furry爛梗則完完全全源自刻板印象。p社梗中所謂「p社玩家大奸大惡」只是對玩家在遊戲中行為的中立的調侃,furry爛梗則充斥著對furry文化與furry愛好者的惡意與嘲弄。P社梗只是涉及玩家們在遊戲中的行為模式,furry爛梗則是在拿furry愛好者的真實人身開玩笑,是以個人的倫理屬性與社會屬性為標的,對furry愛好者進行上道德的批判!與p社梗不同,furry爛梗從頭到尾都在向外傳達有關furry的負面不實信息:furry是xp,furry控是變態,furry愛好者都是基佬……沒有一項不在向外人傳達:「快跑!離變態獸人控越遠越好」,故我們不可能指望讓爛梗幫助furry文化提高知名度、吸引新人,因為它唯一能做的就是增加furry文化的污名並嚇跑新人。
Furry文化具有多樣性。事實上,以不同審美風格為基礎,furry文化形成了多個大相徑庭的分支,這些分支無論在社交圈、社交活動、人員特徵上,還是在創作類型、創作風格、創作表現形式上,都各具特色,共同構成了一個多樣的、複合的furry文化。這種彼此之間差異極大的furry文化分支在整體上卻又保持著「furry」這一共同的基礎認同不變,這是furry文化的獨特屬性——任何一種與furry文化體量相近的亞文化,都無法做到存在多個割裂分支的同時,還保持著統一的身份認同。Furry文化有且只有一個核心,那就是對「擬人動物」的喜愛。基於這種喜愛,furry文化衍生出了眾多分支。任何單一的分支都無法代表furry文化,任何單一分支的特徵與行為都無法代表furry文化整體。Furry文化有著「擬人動物」這一一元的核心,又有著多樣的審美風格與社交圈。而爛梗卻在公共認知里抹殺了furry文化的一元多樣特性,在外人心目中塑造了一個單一的、同質的furry文化,甚至還是單一的、同質的色情文化與gay文化!這是對furry文化的羞辱,不僅僅是對那些嚴厲拒絕色情的分支和直男直女佔主體分支的羞辱,而且是對作為一個整體的多樣性furry文化的羞辱,因為它讓furry文化從「獨具特色的多彩文化」降格為「變態宅男的擼管陪襯」或「死基佬攪屎時的精神偉哥「。
(關於furry文化一元多樣特性的闡述,敬請期待筆者的另一篇文章:《中國大陸furry文化分支論》)
爛梗的影響在短時間內絕不會結束。爛梗在對furry文化造成危害,它已經、正在、並且在將來持續性地造成危害。即使有一天新出現的梗搶走了furry爛梗的風潮,玩爛梗的人一鬨而散,furry爛梗的危害也仍將持續——因為對furry的負面刻板印象已經樹立,將在未來的很長時間內影響大眾對furry文化的基礎看法。
正如文章的第二部分所言,爛梗帶來的刻板印象時跳躍的、不理性的,更是強制的。爛梗會塑造大眾的刻板印象,影響furry文化的風評,而furry愛好者人少勢微,無法對爛梗進行有效反駁。這意味著作為「大眾」的外人可以根據自己的需要,任意的定義」furry文化的性質,自我塑造furry愛好者的形象,並通過人數優勢強行壓制furry愛好者的聲音,讓furry文化的真實面貌被掩埋在流言蜚語之下。簡而言之,我們人多,我們說你壞,你就是壞,你要膽敢反駁,我們就裝聽不見;又因為你壞,嘲諷你、懲戒你也理所應當,不需要承擔任何責任。一個亞文化被大眾拿捏、遭受種種誣陷,無法掌握自己在大眾面前的話語權,表現真實的自己,這並非危言聳聽,事實上,縱觀歷史,這種事一直在發生,曾經的搖滾如此、武俠如此、遊戲如此,今天的furry文化也是如此。
所謂「主流」在通過玩梗對於亞文化進行惡意的嘲諷和攻擊時,是完全不需要在乎事實的。「事實」在玩梗面前,可以有,但沒必要。比如某天,有人看到有furry愛好者分享的furry的圖(這裡的圖可能就是正常的萌系furry,沒有任何h內容),內心裡覺得很幼稚或者單純覺得另類,因此對furry有了抵觸情緒,然後打開微博一看,看到了大量的「十獸九基」、「售人圈」這樣的梗,主觀上便樂於接受這種自己本身不喜歡的東西的黑料,不管其真實與否。有時資本、媒體的介入,有意帶動某些方面的節奏,甚至直接編造虛假的刻板印象,也常常能取得不凡的效果;畢竟人更願意相信自己想要相信的,不論它多不靠譜。何況在如今這個營銷號橫行的時代,相當一部分人連哪怕動動手指一般得求證都不願去做。具體到furry文化中,我們也可以看到:那些動輒說獸圈十獸九基、貴圈真亂的外人,很多雖還沒到編故事的地步,但是已經會拿furry相關的微博掛人帖子當證據了,諸如此類一本正經地傳播謬誤,外人往往沒有分辨的能力,不假思索的全盤接受。
沒有自己的發聲渠道,沒有自己的話語權,讓外人隨意定義自身的性質,塑造關於自己的刻板印象,這對亞文化而言,其隱患是致命的,因為你終究無法預料外人會選擇將亞文化塑造成什麼樣子。事實上,已經有亞文化因此遭到了打擊:scp基金會,作為群體性接力小說,一直致力於編寫新怪談、各類奇幻、魔幻、科幻等各種風格的故事,然而就是這麼一個創作型亞文化,卻在前段時間遭到了打擊,大批scp創作被迫在各個網站下架,大部分社交平台都無法搜索出scp相關內容,現在甚至已經被宣布封禁。這對於中國的scp文化圈來說,無疑是重大打擊,甚至可以說是慢性死刑,因為招攬新人的主要渠道被攔腰截斷,以後新鮮血液的湧入將面臨明顯截流。而這一切的原因,在於一大批營銷號將scp基金會當作真實恐怖故事進行傳播,使得scp基金會的創作被當作新型邪典、都市傳說、封建迷信與牛鬼蛇神,遭到相關部門的處理。在此過程中,scp基金會文化沒有做錯任何事,它僅僅因為外人的塑造與舛謬,便遭到莫名打擊。反過來看看外人對furry文化塑造的刻板印象吧:色情文化、十獸九基、變態xp。如果某天哪些部門注意到了外人塑造的furry文化不實傳聞,沒人能夠保證furry文化不會成為下一個被處理的「scp基金會」,遭受飛來橫禍——屆時,根據以往「一刀切」的管理習慣,遭受打擊的將是整個furry文化,不管繪畫還是獸裝,清水還是ghs,無一能夠倖免。所以,如果有想說「早該管管了」,妄圖依靠打擊的方式實現自潔的人,還是儘早放棄幻想吧。
外人正在攘奪furry文化的話語權!這不是預想,而是現狀,不是將來時,而是進行時。現在已經有一些其他圈子的人甚至營銷號,被外人捧成了「furry圈的代表和領頭人」,這些「代表」與「領頭人」們作為外人「公認」的「furry控」,正在以流水線般的超高效率創造關於furry的黑料與不實印象。如果繼續龜縮,惡意和刻板印象並不會消失,只會源源不斷地無中生有、從虛空中誕生,到時候就不是找帽子給你戴,而是生產帽子給你戴了。

五.我們應當怎樣對待爛梗
首先,必須要強調一點:furry文化愛好者們對爛梗的反應十分遲鈍,並且是難以置信的遲鈍,以至於在爛梗潮流初起、發展與盛行時,均沒能做出有效應對。這種遲鈍反映在兩個方面:一方面是在furry文化內部,至今仍有很多人沒有意識到爛梗的危害,看見外人玩爛梗時還傻呵呵地跟著胡鬧,為爛梗的愈演愈烈添磚加瓦。同時,在另一方面,即使是那些認識到爛梗危害的人,他們的認識也太晚了。正如前文所述,爛梗早在11月份就已出現端倪,在1月份就已開始大規模傳播,而相當多furry愛好者直到2月末、3月初爛梗已經成勢後才姍姍來遲地察覺這一現象。更加詫異的是,即使在察覺爛梗浪潮及其危害之後,furry愛好者們也沒有及時行動,以至於到了4月份,furry愛好者們才對爛梗行為做出第一次大規模回擊,還是無組織無規劃無綱領的自髮式回擊!反觀虛擬主播文化在「沖蝗」時以日更速度連載的、進行局勢分析與技術分享的「沖蝗戰報」,minecraft創作者們在面對遊戲內外大事件時屢次製作視頻分析情況、闡明任務,東方的領軍人物囧仙針對東方文化的現況時不時撰寫長篇動態……Furry文化的遲鈍與成熟亞文化在遭遇風波時的有效應對形成了鮮明對比,反映了furry文化內部理論指導與權威核心的嚴重缺失。關於furry文化中理論缺失與盲目發展的形成與影響,筆者會另行撰文進行闡述。
部分虛擬主播愛好者在「沖蝗」時,有組織撰寫地日常分析與指導部分虛擬主播愛好者在「沖蝗」時,有組織撰寫地日常分析與指導
如何看待、對待爛梗?關於這一問題,furry文化內部存在著多種不同的行動路徑。而文章的最後部分,將對種種路徑進行分析,並嘗試著給出一條至少在邏輯上可行的解決方案。
第一種路徑是跟著外人玩爛梗。這種現象在furry文化中確實存在。如文章第三部分所述,這麼做的人大多並未意識到爛梗中包含的刻板印象與嘲諷意味。這種行為讓外人形成「furry愛好者完全不在乎爛梗」的印象,是對爛梗潮流的助長,最終會反噬到furry愛好者頭上,應當加以堅決抵制。
第二種路徑是「圈地自萌」。「既然外人對我們存在偏見,我們不予理會就好」,「furry愛好者應該將精力放在自身建設上,不必在乎他人的看法」、「做好自己就是成功」……這類看法雖然看似有一定道理,但在本質上是在放棄furry文化的發聲權利,是在放任外人對furry文化的肆意拿捏、肆意嘲弄,是龜縮在自己的一畝三分地中任他人抽打。歷史上,但凡試圖走這條道路的亞文化,無一例外都面臨著愈演愈烈的刻板印象與慢性死亡。圈地自萌不是解決之道,中文scp基金會的例子已經告訴我們,即使沒有任何過失,外人強加在頭上的刻板印象依舊會招致無妄之災,這種無妄之災絕不是圈地自萌能夠處理得了的。
第三種路徑認為furry文化內部存在問題,我們應當自我凈化。這一點在第二部分的臨近末尾已經反駁過了,讀者可以自行回顧——首先,furry文化內部的少量問題不是外人對furry文化整體進行惡毒攻擊的理由。更不用說外人完全不了解furry文化,他們的不實印象和攻擊與少數問題根本無關,而是純粹的找樂子,即使furry文化冰清玉潔,他們也依舊會強行抹黑並自顧自地進行「道德討伐」。甚至,從很大程度上說,外人比furry文化更臟——看看最喜歡嘲諷攻擊furry文化的acg愛好者們最愛看什麼吧:觸手、蘿莉、多人運動、催眠、寢取、公車私用。如果說真有什麼算「噁心」、「變態」、「不正常」的話,一般acg愛好者遠排在furry愛好者之前。但廣大acg愛好者們非但沒有自知之明,反而對furry文化大加討伐——這種徹頭徹尾的雙標行徑,與當今的西方政壇、西方媒體可謂如出一轍。
第四種路徑,對爛梗進行反擊,反駁他們的爛梗與刻板印象。這也是絕大多數furry愛好者的思路。然而這裡同樣面臨一個問題:外人玩爛梗純粹為了自身取樂,毫不在乎被玩梗群體的意見,壓根就沒想過和梗的對應群體平等交流,他們的刻板印象也是不理性的,基於自己的主觀觀念而非furry文化的實際。在這種情況下,外人根本不會與furry愛好者平等交流。告訴他們爛梗對furry文化的傷害、向他們解釋真實的furry文化、化解他們的偏見,只對小部分人可行,而不可能改變大多數,因為大多數只是想找一個嘲諷取樂的對象,樂於困在自己的固有觀念里,根本不在乎實情。相反,反駁爛梗還極有可能被戴上「梗警察」的帽子,遭到嘲諷與白眼。當然,這裡並非說我們不應該對爛梗與刻板印象進行反駁,事實上,澄清與反駁是必須且必要的,只是直接的澄清與反駁沒法實現furry文化的徹底翻身,不可能成為解決爛梗與刻板印象的最終方案。
既然圈地自萌只能加深外界的惡意,澄清與反駁也無法最終解決偏見。那麼,想要反擊爛梗和爛梗蘊含的刻板印象,應該怎麼做?答案在於擴張——良性、合理、有序地擴張。外人之所以能夠隨意定性furry文化,本質原因有二:一,外人只為自身娛樂,對關於furry文化的大眾言論盲聽盲信,不在乎且不屑於在乎furry愛好者的想法和感受;二,外人人多勢眾,而furry文化人微言輕。擴張,正是解決這兩個根結的關鍵所在。當外人被納入furry文化的範疇,變成或深或淺的furry愛好者時,處於切身的感受,他們便會開始在乎furry文化的風評,不再為了取樂而對待furry文化。越來越多的外人被納入furry的範疇,成為furry愛好者,furry文化的影響力也就越來越大。當furry愛好者達到一定規模時且有了強烈的文化自我意識與有效的自我建設,furry文化便不再是可以被拿捏的軟柿子,有了屬於自己的話語權,可以向外人傳遞自己的真實面貌。歷史上成功翻身的亞文化,如八九十年代的搖滾、九十年代的武俠小說、乃至今天的遊戲,皆是靠著擴張成為大眾文化洗刷污名,實現自身的長遠發展。至於furry文化應當怎麼擴張,如何保證擴張中的和諧與穩定,擴張有什麼前提,又會帶來哪些影響,如何進行有效的文化建設與實踐,就是另外一個需要單獨討論的問題了。筆者將會在另外的文章中進行論述,此處暫且不表。

影響[編輯]

《論Furry文化爛梗的產生、傳播、影響與應對》一文發布,使得本就飽受圈外人誤會的獸圈的名聲雪上加霜。微博上批評此文的人數遠大於對此文持中立態度或稱讚此文的人數。在一片罵聲之後,直到目前為止,「中獸研」的微博沒有任何的更新,也並沒有發表過任何新的頭條文章。「中獸研」事件也使得許多人對於「獸人文化是否應該進行學術性研究」產生了懷疑甚至是嘲諷。對於獸人文化學術性研究的推進產生了較大的負面影響。

部分網友的評價[編輯]

   
中獸研
……『小心售人控』這種爛梗能毀滅圈子?那『小心二刺猿』呢?我覺得如果圈子少一些諸如『中獸研』一類處在自己的娛樂天地虛假自滿的所謂『工作室』、『協會』、『組織』,會發展的更好。……
   
中獸研
   
中獸研
…… 國內關於獸迷的研究不多,有很多價值都可以挖掘。但希望研究者們,能多一些嚴謹與尊重。 ……
   
中獸研
   
中獸研
…… 雜,亂,排版給人感覺還是不好,內容有一些可取之處但我還是對這種現象持悲觀態度,只能說更想看你們講一講該怎麼做吧。希望你們早點出下一期吧。 ……
   
中獸研
   
中獸研
…… 我建議武裝奪取政權,最好能控制全國經濟最發達的北上廣深,實現福瑞自治,通過社會改良促進經濟發展並改善生活質量,讓全世界看到福瑞領導的優越性。這樣圈外人對福瑞的不實指控就不攻自辟了。 (很明顯這其實是在說反話)……
   
中獸研
   
中獸研
…… 說那麼多屁話,山狗老師找上門了單獨道歉不發,沒人看還捨不得刪,想當科普博主會員也捨不得開,就嗯盜圖嗯偽科普,以後建議先科普一下自己家譜給大眾再蹭爛熱度嗷。 ……
   
中獸研
   
中獸研
…… 這叫為了獸圈良性發展?我看你沒有良心! ……
   
中獸研
   
中獸研
…… 聽說這篇文章有一些參考資料沒有經過別人的同意,後來怎麼處理先不談 第一篇文章就開始分析這種偏負面的消息,我不認為這是你們的好開頭,而且很大的篇幅都是在描述什麼是爛梗,認識獸圈的人就覺得你說的這些大家都知道(有些人甚至已經選擇退圈),另一方面,不了解不懂的人一看見這篇文章就覺得哇原來獸圈這麼亂,當然有多少人會認真看完也是一個問題。順帶提一下,獸圈非常痛恨盜圖不經過同意拿圖這種事情,勸喻你們處理好這種事情。 ……
   
中獸研

分析[編輯]

「中獸研」本身發布文章的目的僅僅是希望能夠讓獸圈外的人消除「小心獸人控」的刻板印象、惡意玩梗以及部分誤解。但實際上「中獸研」的做法不僅沒有改善這一現狀,還引起了圈內圈外人的反感,甚至加深了對獸圈的誤解。再加上「國」字頭的招牌用在獸圈這個環境本身就顯得十分格格不入,以及「中獸研」本身的所作所為(指盜圖),更引起了眾多人的厭惡。
也有一種說法表示,圈外人玩梗其實是一件很正常的事情,並不一定因為圈外人玩類似的梗就會讓整個圈子產生不好的影響,獸圈不是一個具體的東西,而是一群人,一個有包容性的群體。沒有必要因為圈外的小動作而封閉自我,與圈外人直接對立。

相關鏈接[編輯]

  1. 「中獸研」微博
  2. 《論Furry文化爛梗的產生、傳播、影響與應對》原文
「中獸研」微博
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